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當前村寨:怒族 <<網站首頁 <<民俗村寨

民族概況
怒族人口近3萬,主要分布在怒江流域的福貢、貢山以及滬水、蘭坪縣境內,怒江也因怒族世居而得名。
村寨介紹

怒族是云南的獨有民族之一,人口近3萬,農耕為主,主要分部在江流域的福貢、貢山以及瀘水、蘭坪縣境內,系較為古老的滇西北土著民族,怒江也因怒族世居而得名。怒族能歌善舞,民問文學豐富多彩,篤信“自然崇拜”的原始宗教,代表節慶為“仙女節”。怒族具有區域差異較大的本民族語言,通行漢文。

怒族寨以典型的板屋系石片瓦頂民居為主體,或穿堂通達,或套房瓦連,臺地石階從容點綴,充分表現了怒族建筑生動的空問構成,以及營造人文與自然融合的組合功底。

With a population of about 30,000 and primarily engaging in agricultural production, the Nu minority is one of Yunnan's indigenous ethnic minority groups.  The Nu people mostly inhabit areas in Fugong, Gongshan, Lushui and Lanping Counties, all of which are located in the Nujiang River reaches.  A native ethnic group inhabiting the Northwest Yunnan areas, the Nu minority boasts a considerably long history, and it was precisely from the Nu minority that the Nujiang River got its name.  The Nu people are not only good singers and dancers ,but also creators of diversified and colorful folk literary works.  The Nu people believe in a primitive "nature worship" religion, and their representative annual celebration is the "Fairy Festival" .

The Numinority people across the region speak substantially differentiated vernaculars and the Chinese (Han) language has been established as their written language.Typical house of the Nu minority people have wood-board walls and slate-tile roofs. Rooms in such houses are either connected by a stting room or directly interlinked, and terraces and stone stairs are common components of the compound.  All those have fully shown the architectural art of the Nu minority people, who skillfully utilize lively spatial layout to achieve harmony between humans and the nature.

民居建筑
怒人居山巔”,“覆竹為屋,編竹為垣”是對怒族居住生活的描述。怒族的房屋為干欄式,多依山而建,分木板房及竹篾房兩種,在木樁上鋪設木板或竹篾席建成。分為兩間,外間待客,并設有火塘,火塘上安置鐵三角架或石三角架,供燒飯之用。內間為主人臥室及儲藏糧食,不許外人進入
宗教信仰
怒族主要信奉原始宗,認為萬物有靈,凡舉風、雨、日、月、星、辰、山、林、樹、石等都是崇拜的對象。怒族自然崇拜有鬼靈和神靈兩類。怒族自然崇拜的祭祀儀式主要被稱為由“尼瑪”或“尼瑪認”的祭司即巫師完成,他們是怒族很有知識的人。與藏族相鄰的貢山北部的怒族受紅教喇嘛寺的影響,許多人信奉喇嘛教。
禮儀習俗
怒族非常講究禮貌,團結互相。在路上無論遇到熟人或生人,都會主動讓路并致問候。有客人來訪,全家起立鞠躬相迎,臨別要再三挽留后送到寨邊的大路上。溜索是怒族人民不可缺少的重要交通設施,用竹篾扭成手腕粗細的大索,橫拉于江河之上,固定在兩岸的大樹、木樁或石崖上,用溜板(溜梆)作輔助工具,沿竹索從空中滑過即可。
語言
怒族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族,無文字,大都使用漢文。由于與傈僳族長期共處,多數人會講傈僳語
婚俗
青年男女談戀愛,不是用語言來交談,而是靠“達變”和“擬力”兩種怒族樂器來“彈”。結婚一般選擇在屬龍或屬蛇的日子,因龍和蛇在怒族的觀念中是吉祥如意的象征。結婚當天,新郎邀約兩個好朋友,背一背柴和一背明子,帶著一罐酒和其他禮物,去女方家接新娘。到了女方家,受到熱情的接待,女方家以最好的飯菜招待他們。待太陽爬上山岡,陽光灑滿整個村寨的時候,新郎告別女方家,接上新娘開始上路。這時女方家送親團簇擁著新娘走出村寨。來到新郎家門口時,新郎的舅舅和舅母要向送親的人們敬一杯竹筒酒,敬完新人才能邁進男方家的門。這時新郎要上去牽新娘手,把新娘迎進房中,一男子即用火藥槍朝天鳴放三槍,以示慶賀。人們跳起“足踏舞”,并在房中的火塘邊跳滿一圈。由一德高望重的老人向新郎新娘祝婚,祝福新人婚后幸福吉祥、子孫滿堂等。男方家的人熱情地敬酒,姑娘和小伙子彈起琵琶,吹起口弦,跳起熱烈歡快的“琵琶舞”。第二天,男方家要給參加婚禮的人送一份飯菜,賓客才高高興興地離去。按習俗,新郎新娘在結婚的頭三日內不能同居,只能在洞房里支兩張床,分別由一小伙和一姑娘陪伴新郎和新娘。第四天由男方家殺一頭豬,裝一罐酒,讓新郎帶到女方家,表示對新娘父母的孝敬。新郎才能帶著妻子回家,整個婚禮才算結束。
服飾
怒族男女服飾多為麻布質地,婦女一般穿敞襟寬胸、衣長到踝的麻布袍,在衣服前后擺的接口處,綴一塊紅色的鑲邊布。年輕少女喜歡在麻布袍的外面加一條圍裙,并在衣服邊上繡上各色花邊。男子一般穿敞襟寬胸、衣長及膝的麻布袍,腰間系一根布帶或繩子,腰以上的前襟往上收,便于裝東西。怒族男女都注意裝飾,婦女用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾,戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環,喜歡用青布或花頭巾包頭。男子蓄長發,用青色布包頭,裹麻布綁腿,喜歡腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。
文化
古代繪畫——洞穴壁畫和崖畫有很高造詣。
飲食
怒族主食為玉米、養子等。普遍喜歡吃飯菜合煮的較稠的飯粥,將野味一起煮在里面,鮮美可口。男女均喜飲酒,并喜歡豪飲,也擅釀酒。怒族的酒主要有“咕嘟酒”、“濁酒”和高梁酒等。“咕嘟酒”(同心酒)用“咕嘟飯”釀制,吃時先用笊籬過濾,再兌上一點開水或冷開水,加一點蜂蜜或甜味劑,稍加醞釀,即可飲用。這種酒香甜醇厚,是怒族酒中的上品,既可解渴,又有滋補健身之功效。
歌舞
怒族善于演奏樂器,瑟琶和口弦較普及。怒族詩歌大部分為即興編唱,具有濃厚的生活氣息和民族特點,流傳較廣的有《祭獵神調》和《瘟神歌》。其舞蹈大部分為模擬動物的活動形象,如猴舞、雞舞、喜鵲舞、鳥王舞等,也有表現生活場景和反映生產活動的,如鍋莊舞、洗衣舞、秋收舞、割麥舞等,此外還有琵琶舞、腳跟舞等。動作粗獷豪放,敏捷有力,節奏鮮明。
節日
主要節日有“若卷”、“汝為”、“夸白”、“仙女節”等。每年的農歷三月十五日,貢山怒族群眾都要歡度盛大的傳統節日──鮮花節(又稱“仙女節”)。節日這天人們穿上節日盛裝,帶上祭品和野餐所需的各種食物,手捧一束束鮮花,前往村寨附近的溶洞去祭祀、朝拜他們心目中的英雄──“仙女”阿茸,并舉行聚餐和各種娛樂活動。
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